О недоумении в связи с триадологией свт.Василия Великого

[Iohannes]

Епископ Григорий (Лурье) в проповедях учил, что Святой Дух исходит через Сына в том же смысле, в каком и Сын был рождён через Святого Духа в воплощении.

Но тут неувязка вот какая:

1) Дух исходит через Сына от Отца. А Сын был рождён через Духа от Матери, а не от Отца. Ведь не Отец родил Сына вторым рождением. Именно Мать дала чел.природу Сыну через Духа. Она субстанциальная причина Сына.

2) Кроме того, производящей причиной второго рождения Сына является не только Отец, но и Сам Христос по божеству, и Святой Дух. Вся Троица является производящей причиной второго рождения Сына. Но мы ведь не скажем, что и Дух исходит через Сына не только от Отца, но и вместе от Отца, и Сына и Самого Святого Духа, то есть от Троицы.

Стало быть, нельзя говорить, что Дух исходит через Сына в том же смысле, в каком Сын был рождён через Духа.

[Владимир Мутин]

Да, отдельные лица, стремясь примирить Filioque с православным учением, договаривались в том числе и до того, что Сын предвечно рождается a Patre Spirituque (Евдокимов), но это уже явная ересь.