(1). Въ конецъ, въ пѣснехъ разума, Давиду. (2). Внегда прiити Зифеемъ и рещи Саулови: не се ли Давидъ скрыся въ насъ? Содержаніе псалма явно; потому что великій Давидъ пѣснословитъ Бога, Который помогъ ему, и содѣлалъ, что избѣгъ онъ вражескихъ сѣтей. Зифеи же притворно показывали Давиду дружбу, и доносили Саулу, гдѣ намѣревался онъ укрыться. И однажды Саулъ, повѣривъ симъ доносчикамъ, выступилъ противъ Давида съ многочисленными дружинами. Потомъ, когда думалъ уловить его нечаянно, воспрепятствовало Саулу нападеніе иноплеменниковъ. Ибо, узнавъ, что ополчились они противъ страны его, возвратился назадъ, поспѣшая на защиту подвергшихся нападенію. Тогда великій Давидъ возгласилъ пѣснь сію Богу, Который внялъ моленію его, и положилъ конецъ ожидаемому бѣдствію.

(3). Боже, во имя Твое спаси мя. Для безопасности моей, говоритъ Пророкъ, достаточно призвать имя Твое. Такъ и божественные Апостолы совершали великія чудеса. Ибо Апостолъ говоритъ: во имя Іисуса Христа востани и ходи (Дѣян. 3, 6).

И въ силѣ Твоей суди ми. Ты праведенъ и источникъ правды, говоритъ Пророкъ; посему суди меня и нападающихъ на меня несправедливо.

(4). Боже, услыши молитву мою, внуши глаголы устъ моихъ. Съ благоволеніемъ пріими прошенія мои.

(5). Яко чуждіи восташа на мя, и крѣпцыи взыскаша душу мою. Въ Твоей помощи, Владыка, имѣю нужду я, гонимый непріязненными, которые твердо надѣются на великую силу, и желаютъ предать меня смерти. Отваживаются же на сіе противъ меня, потому что не знаютъ Твоего промысла. Сіе и присовокупилъ Пророкъ, сказавъ:

И не предложиша Бога предъ собою. Принесши же сію молитву и предувѣдавъ, что вскорѣ подана ему будетъ помощь, взываетъ:

(6). Се бо, Богъ помогаетъ ми, и Господь заступникъ души моей. (7). Отвратитъ злая врагомъ моимъ, истиною Твоею потреби ихъ. (8). Волею пожру Тебѣ. А я, говоритъ Пророкъ, наученъ Твоею благодатію, что сподобишь меня промышленія Твоего; а тѣмъ бѣдствіямъ, какія уготовлялись мнѣ, подвергнешь устроявшихъ оныя, и произнесешь на нихъ правдивый приговоръ. Ибо сіе означаютъ слова: истиною Твоею потреби ихъ; волею пожру Тебѣ. Сподобившись сей милости, со всѣмъ усердіемъ принесу угодныя Тебѣ жертвы. И описывая самый родъ жертвоприношенія, Пророкъ присовокупилъ:

Исповѣмся имени Твоему Господи, яко благо. (9). Яко отъ всякія печали избавилъ мя еси, и на враги моя воззрѣ око мое. Принесу Тебѣ жертву хвалы, исповѣдуя благодѣянія Твои, потому что сіе и мнѣ полезно, и Тебѣ угодно. Справедливо же сдѣлать сіе мнѣ, избавившемуся отъ опасностей всякаго рода и узрѣвшему погибель враговъ.

Печатается по изданію: Творенiя блаженнаго Ѳеодорита, епископа Кирскаго. Часть вторая. — М.: Въ типографiи В. Готье, 1856. — С. 302-304. (Творенiя святыхъ отцевъ въ русскомъ переводѣ, издаваемыя при Московской Духовной Академiи, томъ 27.)