Псаломъ Давиду, во исповѣданіе, не надписанъ у Евреевъ. Пророкъ и здѣсь призываетъ всѣхъ человѣковъ къ пѣснопѣнію, всѣхъ убѣждая служить Спасителю Богу.

(1). Воскликните Богови вся земля. Всѣ человѣки вознесите побѣдную пѣснь Богу; ибо землею Пророкъ называетъ живущихъ на землѣ.

(2). Работайте Господеви въ веселіи; потому что царство Бога и Спасителя нашего не таково, какъ горькое мучительство діавола, но кротко и человѣколюбиво Его владычество; а потому радуясь приступайте къ служенію.

Внидите предъ Нимъ въ радости, А Симмахъ перевелъ: съ благословеніемъ, и Акила: въ хваленіи; конечно же радующимся и веселящимся свойственно пѣснопѣніе.

(3). Увѣдите яко Той есть [1] Богъ нашъ. Изъ самыхъ дѣлъ дознайте, что Владыка нашъ Самъ есть и Богъ всяческихъ. Сіи же наставленія преподавалъ язычникамъ и священный сонмъ Апостоловъ, какъ показываетъ исторія Дѣяній.

Той сотвори насъ, а не мы. Мы не сами были создателями своими, но Имъ сотворены. Такъ блаженный Павелъ училъ Аѳинянъ: Богъ сотворивый міръ и вся, яже въ немъ, сей небесе и земли Господь сый, не въ рукотвореныхъ храмѣхъ живетъ, ни отъ рукъ человѣческихъ угожденія пріемлетъ, требуя чтó, Самъ дая всѣмъ животъ и дыханіе и вся: сотворилъ же есть отъ единыя крове весь языкъ человѣчь, жити по всему лицу земному (Дѣян. 17, 24-26). Сему и здѣсь учитъ Пророкъ: Той сотвори насъ, а не мы. Симмахъ же перевелъ такъ: Онъ сотворилъ насъ не существовавшихъ.

Мы же людіе Его и, овцы пажити Его. Симъ Пророкъ означилъ не только владычество, но и попеченіе Божіе; потому что Богъ не только нашъ Владыка, но и Пастырь, изводящій насъ на добрую пажить: мы же и людіе Его, какъ Царя, и овцы, какъ Пастыря.

(4). Внидите во врата Его во исповѣданіи, во дворы Его въ пѣніихъ. Вратами Его и дворами Его называетъ Пророкъ церкви: потому что онѣ даютъ намъ доступъ къ Нему; въ нихъ надлежитъ повѣдывать божественныя и спасительныя Его дѣланія, и какъ нѣкій даръ, возносить Ему благодарственную пѣснь.

Исповѣдайтеся Ему, хвалите имя Его. (5). Яко благъ Господь, въ вѣкъ милость Его, и даже до рода и рода истина Его. Ибо не справедливо ли пѣснословить оказывающаго намъ неизреченное человѣколюбіе и приводящаго въ исполненіе благія обѣтованія? Что обѣтовалъ Онъ во времена предковъ, то исполнилъ въ нашемъ родѣ, и дѣйствительно даровалъ спасеніе, которое было обѣщано.

Примѣчаніе:
[1] У седмидесяти и въ слав. перев. читается: яко Господь Той есть, и пр.

Печатается по изданію: Творенiя блаженнаго Ѳеодорита, епископа Кирскаго. Часть третья. — М.: Въ типографiи В. Готье, 1856. — С. 178-179. (Творенiя святыхъ отцевъ въ русскомъ переводѣ, издаваемыя при Московской Духовной Академiи, томъ 28.)