Начало: Святоотеческое наследие	Первая страница Святоотеческое наследие Разные тексты Свт. Филарет (Дроздов) OrthodoxyLib Православный интернет Евангельский синопсис Духовные стороны Добротолюбие избранное Пролог в поучениях День за днем Церковный календарь

Вопрос 385, того же. Прошу тебя, Отец мой, скажи мне: чем дочь жены Хананейской и раб сотника споспешествовали своему исцелению? Да и другой расслабленный, просив лишь о здравии тела, получил сперва оставление грехов (Мк.2:5). В чем состоит здесь споспешествование? Также и Господь говорит Апостолам: елика аще разрешите на земли, будут разрешена на небесех (Мф.18:18), и: ему же аще отпустите, отпустятся (Ин.20:23), а не сказал: если споспешествуют. Прошу тебя, изъясни мне все сие.

Ответ. Брат, скучно с непонимающими хода событий. Дочь жены Хананейской и раб сотника были вне ума: одна по причине исступления, другой от действия сильной болезни, и потому не могли своею верою споспешествовать молящимся о них. Расслабленный же тот, показав веру в получении здравия телесного, по человеколюбию Владыки, сподобился и большего. Во время (земной жизни) Спасителя, для того, чтобы люди веровали Его пришествию, вначале происходили чудеса и без споспешествования (тех, на коих они простирались), и люди исцелялись туне во исполнение Пророческого слова: Той недуги наши прият и болезни понесе (Ис.53:4; Мф.8:18). Как неповинные греху, люди исцелялись благодатию Его, и не требовалось от них споспешествования, кроме того, чтобы сохранить себя впоследствии, по слову Его: се здрав был еси, ктому не согрешай, да не горшее ти что будет (Ин.5:14). И еще о Нем Самом Иоанн говорит: се Агнец Божий вземляй грехи мира (Ин.1:29). Вникни, что он говорит: всего мира. Не принявшие же Его не получили исцеления, и исполняется на них (слово Писания): аще ли неверный отлучается, да разлучится (1Кор.7:15). А в том, что Он дал Апостолам власть исцелять и прощать грехи споспешествующих молитве, да удостоверит тебя сам Иаков, получивший такую власть, который говорит: много может молитва праведнаго споспешествуема (Иак.5:16). При самом же Спасителе было иначе: те, которые приняли Его, спасались и получали исцеление, не принявшие же Его, но отринувшие погибали. Итак, утвердимся верою и спасемся о имени Бога, Которому слава во веки, аминь.

Преподобных отцов Варсануфия Великого и Иоанна Руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. - М.: Благовест, 2001. С.360-361