Кипріанъ присвитерамъ и діаконамъ, возлюбленнѣйшимъ братьямъ, желаетъ здоровья. По милости Божіей будучи невредимъ, привѣтствую вась, возлюбленнѣйшіе братья, радуясь, что и вы, какъ извѣстно мнѣ, совершенно невредимы. И такъ какъ мнѣ, по положенію мѣста, невозможно теперь самому быть между вами, то я прошу васъ, ради вѣры и благочестія вашего, исправляйте тамъ обязанности и за себя и за меня, такъ чтобы не было никакого ослабленія ни въ благочиніи, ни въ распорядительности. А что касается до издержекъ, то прошу васъ, чтобы ни въ чемъ не нуждались ни тѣ, которые заключены въ темницахъ за исповѣданіе славнаго имени Господня, ни тѣ, которые бѣдны и недостаточны, и однакоже пребываютъ въ Господѣ; потому что вся небольшая сумма, какая собрана тамъ, распредѣлена у клириковъ на подобные именно случаи, чтобы многіе имѣли, чѣмъ помогать разнымъ лицамъ, по ихъ нуждамъ и бѣдствіямъ. Прошу васъ также, не переставайте всячески заботиться о томъ, чтобы все было спокойно. Ибо хотя братья по любви своей ревнуютъ собираться и посѣщать добрыхъ исповѣдниковъ, которыхъ Богъ удостоилъ уже прославиться славными начатками, однако, по моему мнѣнію, нужно дѣлать это осторожно, не толпами, не собираясь вмѣстѣ, чтобы тѣмъ самымъ не возбудить злобы и не заградить себѣ входа, и чтобы ненасытно желая всего, всего не потерять [1]. Итакъ позаботьтесь и устройте, чтобы это для бóльшей безопасности дѣлалось осторожно, такъ чтобы и пресвитеры которые тамъ у исповѣдниковъ возносятъ жертву, дѣлали это по одиночкѣ и по очереди, каждый съ однимъ діакономъ, потому что и перемѣна лицъ, и чередованіе приходящихъ уменьшаютъ ненависть. Ибо во всѣхъ отношеніяхъ намъ нужно вести себя кротко и смиренно, какъ прилично рабамъ Божіимъ, приспособляться къ обстоятельствамъ, стараться о спокойствіи и имѣть попеченіе о народѣ. Желаю вамъ, возлюбленнѣйшіе и вожделѣннѣйшіе братья, быть всегда въ добромъ здоровьи и помнить объ насъ. Привѣтствуйте все братство. Привѣтствуетъ васъ Викторъ діаконъ и всѣ, которые со мною. Прощайте.

Примѣчаніе:
[1] У древнихъ была пословица: кто всего желаетъ, тотъ все теряетъ (qui totum vult, totum perdi).

Печатается по изданiю: Творенiя святаго священномученика Кипрiана, епископа Карѳагенскаго. Томъ первый: Письма. Кiевъ, 1861. – С. 34-36. (Библiотека творенiй св. отцевъ и учителей Церкви западныхъ, издаваемая при Кiевской Духовной Академiи, Кн. 1.)