Блаженный пророкъ Исаія, предвозвѣщая обиліе слова христіанскихъ учителей, говорилъ: почерпите воду съ веселіемъ отъ источникъ спасенія (Ис. 12, 3). И вотъ мы почерпнули для васъ воду изъ священнаго источника: я говорю объ учителѣ, который говорилъ прежде насъ, который, просвѣщенный свѣтомъ Духа Святаго, раскрылъ намъ великое и досточтимое таинство искупленія нашего, таинство, по вѣрѣ въ которое мы спасены, сложили съ себя тяжелое и неудобоносимое иго грѣха, и кромѣ того, избавившись отъ узъ смерти, говоримъ съ пророкомъ: гдѣ пря твоя, смерте, гдѣ остенъ твой, аде (Ос. 13, 14; 1 Кор. 15, 55)? Итакъ Богъ Слово, которое было въ началѣ и пребываетъ въ лонѣ Отца (Іоан. 1, 18), чрезъ которое все и въ которомъ все, ради насъ добровольно подверглось истощанію и стало плотію, т. е. человѣкомъ. Ради насъ Онъ смирилъ Себя (Флп. 2, 8) и сдѣлался Сыномъ человѣческимъ, дабы мы чрезъ Него обогатились Отцемъ; ибо въ молитвахъ своихъ мы научены говорить: Отче нашъ, Иже ecu на небесѣхъ (Матѳ. 6, 9). Такимъ образомъ Единородный сдѣлался первороднымъ для того, чтобы мы обогатились Его благами. Понесъ Онъ крестъ, презирая стыдъ, и добровольно предалъ тѣло свое на смерть, не для того, чтобы съ нами, повинными смерти, остаться мертвымъ, но чтобы насъ совоскресить съ Собою, разрушивъ державу смерти. Возблагодаримъ же вочеловѣчившееся ради насъ Слово нынѣ, и всегда, и во вѣки вѣковъ. Аминь.

Печатается по изданію: Дѣянiя Вселенскихъ Соборовъ, изданныя въ русскомъ переводѣ при Казанской Духовной Академiи. Томъ второй. – Казань: Въ типографiи Губернскаго правленiя, 1861. – С. 370-371.