Кондак на неделю Ваий (в переводе Романова Романа)
Автор: Роман Сладкопевец, преп.
Вступительная песнь 1
На престоле на небесах, на жеребенке на земле шествующий,
Христе Боже,
и ангелов хваление и детей воспевание принимаешь,
вопиющих Тебе:
"Благословен грядущий Адама воззвати!"
Вступительная песнь 2
С ветвями воспевают сначала, с кольями задерживают после несправедливые
иудеи Христа Бога
Мы же верой непреложной всегда чествующие, как благодетеля,
будем воспевать Ему:
"Благословен грядущий Адама воззвати!"
1
Поскольку Ты Ад связал и смерть умертвил
и мир возставил, незнатные младенцы
воспевают Тебя, Христе, как победителя,
вопия тебе сегодня: "Осанна Сыну Давидову!
Больше не будут,-говорят,- заколаемы младенцы из-за младенца Марии,
но за всех младенцев и старцев один будет распят.
Больше не будет против нас направлен меч,
но Твое ребро будет проколото копьем,
поэтому мы, радуясь, говорим: Благословен,
грядущий Адама воззвати!"
2
Вот царь наш кроткий и тихий,
на жеребенке сидящий, благосклонно является,
чтобы пострадать и страсти поразить.
Слово на бессловестном, словесных желая спасти.
И был созерцаем на спине жеребенка [Тот], Который на плечах Херувимов [носимый],
Который некогда Илию поднял на колеснице огненной,
нищенствующий добровольно, богатый по природе,
и намеренно немоществует, укрепляющий
всех, кричащих Ему: "Благословен,
грядущий Адама воззвати!"
3
Сион весь стал как некогда Египет:
там бездушные, здесь же одушевленные
потрясены, когда пришел Ты, Спаситель,
не как вносящий смятение, ибо Ты насадитель мира,
но как все чародейство врагов разрушающий, будучи Творцом всех,
отовсюду их изгоняющий, как царствующий над всяким местом.
Идолы их попадали древле,
и ныне подобно тем [идолопоклонникам] мыслящие, трясутся,
слышащие младенцев глас: "Благословен,
грядущий Адама воззвати!"
4
"Кто есть Сей?"- говорили не хотящие знать Тебя,
говорится же, что не узнали, Кто был Сын Давидов,
спасший их от истления.
Только что распеленали Лазаря и не знают, Кто воздвиг [его],
еще болят плечи, недавно несшие сына вдовы,
и якобы не узнали, Кто восхитил его от смерти,
еще не покинули двор Иаира,
а Кто оживил его [уже] не знают?
Знают [же], но не хотят сказать: "Благословен,
грядущиий Адама воззвати!"
5
Несправедливо поступая, беззаконные, неведение возлюбили
и якобы не узнали, Кого убить замыслили,
[но] не были неверующими сыны лжи.
Не необычное [то, что они] говорят, но старое возобновляют:
Моисей, выведший их из Египта, тотчас отвержен был ими,
и Христос, спасший их от смерти, ныне [ими] не узнан.
Не признали Моисея, знающие тельца,
отверглись Христа друзья Велиара,
тогда: "Что сделалось [c Моисеем]?", ныне же: "Кто это,-говорили,-
грядущий Адама воззвати?"
6
Малые дети прославляли Тебя, Сыном Давида
справедливо называя, о Владыка! И Ты умертвил
хулителя, мысленного Голиафа.
Того в хороводах после победы славословили:
"Саул убил тысячи, Давид же десятки тысяч!"
Этот [Саул] есть Закон, и после него - благодать Твоя, Иисусе мой!
Законом был Саул, завидующий и гонящий,
а через Давида изгнанного благодать рождается.
Ты же Господь Давида, благословен Ты,
грядущий Адама воззвати!
7
Колесница света солнце - и оно покорно Тебе,
сияющее на опоры [земные],- и оно подчиняется
повелению Твоему, как Творца и Бога.
И жеребенок ныне Тебе угодил. Поклоняюсь милосердию Твоему,
некогда ради меня был положен в ясли в пеленках,
и ныне на жеребенка возсевший, небесным престолом обладающий.
Ангелы там ясли окружили,
здесь здесь ученики жеребенка удерживали,
"Слава!"- Ты слышал тогда, и теперь: "Благословен,
грядущий Адама воззвати!"
8
Чтобы явить Свое могущество, [Ты] скромное избираешь:
образом нищеты было на жеребенке сидение Твое,
но как славный Ты потрясаешь Сион.
Скромность [Твою] показывала одежда учеников,
но было [делом] силы Твоей песнь детей и народа скопление
"Осанна, кричащих, - что значит, спаси! - в вышних".
Спаси, Высокий, униженных,
помилуй нас, ветвям внимающий,
ветви колыхаемые подвигнут милосердие Твое,
грядущий Адама воззвати!
9
Адам нам оставил долг, который должны [мы отдать],
вкусив от чего не должен был, и даже до сего дня
подвергаемся ответу наравне с ним [мы], которые [от] него [родились].
Не достаточно было взымающему [долг] держать задолжавшего,
но и детям его назначает отцовский долг возвратить,
и желал бы и вовсе опустошить дом должника,всех [из него] вытаскивая.
Поэтому как к сильному прибегаем все [к Тебе]:
видя, что мы нищенствуем крайне,
Ты Сам, как богатый, воздай [то], что мы должны,
грядущий Адама воззвати!"
10
Спасти всех пришел и свидетельство - пророк Твой Захария,
так назвавший некогда Тебя - кротчайшего,
праведного и избавляющего. [Мы же] изнемогли, побеждены, отовсюду изгнаны.
Закон считали избавителем, но он поработил нас;
пророков - и они против надежды [нашей] нас оставили.
Поэтому с детьми [вместе]Тебе преклоняем колени:
Помилуй нас, уничиженных,
изволь, распнись и раздери рукописание [грехов наших],
грядущий Адама воззвати!
11
"О, творение руки моей, - отвечал Творец
так вопиющим, - видя, что не смог
Закон спасти тебя, пришел Я.
Не было [дело] закона спасти тебя, ведь не [он] сотворил [тебя],
но [и] не пророков, потому что и они - творение Мое, как и ты.
Мне только подобает развязать тебя [от] долга тягчайшего:
буду продан за тебя и освобожу тебя,
распнусь ради тебя и ты не умрешь.
Умираю и научаю тебя взывать: "Благословен,
грядущий Адама воззвати!"
12
Не ангелов [так] возлюбил, тебя нищего возлюбил,
славу Мою скрыл и бедным, богатый,
добровольно оказался - [так] сильно тебя жажду.
Возжаждал, взалкал ради тебя и мучался,
горы, утесы и долины прошел, тебя заблуждающегося ища,
пастырь агнцем назван, да как бы голосом Моим тебя очаровав, привлеку [к Себе]
и ради тебя душу хочу положить,
да тебя от руки волка исхищу,
все терплю, желая, чтобы ты восклицал: "Благословен,
грядущий Адама воззвати!"
13
Но после слов показывает и дела:
горожан опередил и всех возбудил
врагов Его гимн детей.
Подняв же взор, пристально посмотрел на Сион
и плач о нем составив, возгласил: "Возрыдай, Иерусалим!
Ибо ты нашел детей отцов учителями сынов твоих.
Ты молод [т.е. полон сил] для зла и лукавства,
а ко благу [тебя] старость отягчает,
[эти дети] лучшие тебя, кричащие Мне: "Благословен,
грядущий Адама воззвати!"
14
Ныне к тебе приду и, покинув тебя, отвергну,
не потому что возненавидел, но потому что ты, возненавидев,
схватил Меня и Моих [учеников].
Крест Мне устроили за что чада твои,
ради которых море как хитон раздрал жезлом пред ними?
Высекают [Мне] гроб из-за чего [те], которым подал в защиту облако?
Но радуюсь, так как их ради пришел,
и терплю страдание, нуждаясь в пропавшем,
чтобы нуждающиеся во Мне говорили: "Благословен,
грядущий Адама воззвати!"
15
Так бессердечие [их] обличив, видящий сердечное [расположение],
входит со всеми детьми
в Храм, как иерей всего [мира].
В дом Отца Своего Сын явился
и изгнал вместе продающих и покупающих, сказав:
"Никто пусть не остается здесь - переселяемся отсюда
Я и Отец вместе и Дух.
Ныне нашли [Мы] жилище - дух кротких,
преданно взывающих Мне словами: "Благословен,
грядущий Адама воззвати!"
16
Сыне Божий всесвятый, с воспевающими Тебя
[и] нас сопричисли и приими прошение
рабов Твоих, как детей некогда [принял].
Помилуй [тех], которых сотворил, [среди] которых, любя [их] вселился.
Мир даруй Своим церквам, колебаемым от врагов,
и мне разрешение низпосли, Спаситель, грехов моих,
внуши мне говорить, что [Ты] хочешь и как хочешь,
да не сделает печаль расслабленным ум мой,
покажи меня совершенным, [чтобы я] взывал [Тебе]: "Благословен,
грядущий Адама воззвати!"
------------------------------------------------------------------------Текст взят из SOURCES CHRETIENNES №128 стр.30-52
Перевод Романова Романа
