Уже самое время наводитъ насъ на дѣло вѣчной жизни и неразрушимой славы. Ибо жизни сей преемствуетъ смерть, а славу постигаетъ посрамленіе. Многіе изъ вельможъ прежде времени, какъ псы, сведены были во адъ, а богатые въ послѣдствіи обнищали. И судья радуется, осуждая подсудимыхъ; а (потомъ) восплакалъ, когда потерялъ власть. И ничто не твердо въ людяхъ, но все безпорядочно: одинъ землю у другаго захватилъ, а другой имѣнье отнялъ; вотъ село слыло за тѣмъ, а нынѣ домъ другаго тамъ. Другіе, ненасыщаясь имѣніемъ, и свободныхъ сиротъ порабощаютъ и продаютъ. Иные крадутъ и грабятъ, стараясь собрать больше имѣнія. И всѣ они собираютъ огнь на свои главы. Нисколько нѣтъ правды въ мірѣ: дѣти безчестятъ своихъ родителей, а отцы отметаются отъ своихъ дѣтей; мужья отъ своихъ женъ блудятъ; старые юнятся. Нельзя имѣть вѣры къ другу и надѣяться на брата: ибо обѣщаетъ миръ, а въ себѣ мыслитъ зло и только устами любятъ другъ друга. Лесть и зависть только господствуетъ въ васъ; и ненасытимое корыстолюбіе сохраняете. Никто Бога не поминаетъ; какъ-бы безсмертными себя представляютъ, и никто не ожидаетъ осужденія по смерти. Вотъ почему казни отъ Бога приходятъ на насъ: ибо мы все худое творимъ. Силу намъ (Богъ) далъ, дабы правду Его творить, а мы ею беззаконія совершаемъ; богатство намъ далъ, дабы мы изъ него неимущимъ и убогимъ подавали. А мы еще обидимъ сиротъ, вдовицамъ причиняемъ насиліе, и у бѣдныхъ отнимаемъ. Власть намъ вручилъ Онъ, дабы мы обидимыхъ озбавляли; а мы обидимъ: праваго по мздѣ обвиняемъ. Нѣтъ праваго пути, ни суда праваго; погибла любовь, ненавистъ умножилась; добродѣтель презрѣна, цѣломудріе забыто; почтено высокомѣріе и гордость; истина погабла, и ложь покрыла землю. О, широта и глубина долготерпѣнія Божія! не отмщаетъ Онъ намъ за всѣ наши грѣхи, не потому, что бы не могъ насъ мучить, но отъ каждаго изъ насъ ожидаетъ покаянія и обращенія; не прогнѣвляется, но милосердуетъ о насъ, какъ чадолюбивый отецъ.

Примѣчанiе:
[1] Печатается по рукописному Измарагду XV вѣка соловецкой библіотеки, подъ № 270.

Печатается по изданiю: Памятники Древле-Русской духовной письменности: Новыя поученія Серапіона, епископа Владимiрскаго (ХIII вѣка). // Журналъ «Православный собесѣдникъ», Казань. – 1858 г. – Книга II. – с. 481-484.