Когда я взираю на божественный законъ, который соединенныхъ бракомъ (закономъ) называетъ одною плотію (Матѳ. 19, 5-6), тогда я не знаю, какъ утѣшить отсѣченный членъ: — ибо въ этомъ случаѣ я размышляю ο величіи скорби. Но когда я думаю ο теченіи природы, опредѣленіи Творца: земля ecu, u въ землю отъидеши (Быт. 3, 19) и ο томъ, что ежедневно бываетъ повсюду на сушѣ и на морѣ (ибо или мужья оканчиваютъ жизнь прежде, или жены предупреждаютъ ихъ въ этомъ), тогда я нахожу здѣсь много поводовъ къ утѣшенію. Потомъ (нужно имѣть въ виду еще и) надежды, данныя намъ Богомъ и Спасителемъ нашимъ. Вѣдь ради того и совершилось таинство домостроительства, чтобы, зная объ освобожденіи отъ смерти, мы не скорбѣли чрезмѣрно, если смерть похищаетъ отъ насъ любимыхъ лицъ, а ждали весьма желанной надежды воскресенія. Прошу твою дивность (ϑαυμασιότητα) разсудить это и побѣждать скорбь печали — тѣмъ болѣе, что существуютъ общіе побѣги ваши (дѣти) и доставляютъ вамъ всякій поводъ къ утѣшенію. Итакъ, будемъ восхвалять мудро управляющаго дѣлами нашими (Бога) и не станемъ прогнѣвлять Его неумѣренностію стенаній. Какъ мудрый, — Онъ знаетъ, что полезно, и какъ все благой, — устрояетъ намъ это.

Печатается по изданію: Творенiя блаженнаго Ѳеодорита, епископа Кирскаго. Часть восьмая: Письма блаженнаго Ѳеодорита (№ 1-268). Сергiевъ Посадъ.: Типографiя Св.-Троицкой Сергiевой Лавры, 1908. – С. 20-21. (Творенiя святыхъ отцевъ въ русскомъ переводѣ, издаваемыя при Московской Духовной Академiи, томъ 68.)