Природа, какъ старѣйшая, предшествуетъ волѣ, но воля побѣждаетъ природу: ясное свидѣтельство сего — краснорѣчивѣйшій ораторъ Аѳанасій. Хвалясь, тѣмъ, что имѣетъ родиною Египетъ, онъ не воспринялъ надменности того народа, но въ образѣ жизни отличается кротостію. При всемъ томъ, онъ самый горячій любитель всего божественнаго; посему онъ провелъ съ нами много дней [2], надѣясь извлечь отсюда какую-нибудь пользу. Я же, — какъ ты, боголюбезнѣйшій, знаешь, — самъ стараюсь пріобрѣтать это отъ другихъ, впрочемъ, не по нежеланію подавать просящимъ: — не скупость, а недостатокъ мѣшаетъ дѣлать это. Итакъ, пусть молитъ твое преподобіе (ὁσιότης), чтобы распространившаяся ο насъ слава дѣйствительно оправдывалась, дабы не только говорилось обо мнѣ что-либо достохвальное, но и свидѣтельствовалось это дѣлами.

Примѣчанія:
[1] Письмо это найдено Саккелліономъ въ новой рукописи (варіанты σελ. 43).
[2] Рукопись Саккелліона (σελ. 43) добавляетъ «любезный мнѣ человѣкъ» (любезный мой другъ).

Печатается по изданію: Творенiя блаженнаго Ѳеодорита, епископа Кирскаго. Часть восьмая: Письма блаженнаго Ѳеодорита (№ 1-268). Сергiевъ Посадъ.: Типографiя Св.-Троицкой Сергiевой Лавры, 1908. – С. 21-22. (Творенiя святыхъ отцевъ въ русскомъ переводѣ, издаваемыя при Московской Духовной Академiи, томъ 68.)